La tea de Savonarola

Un grupo de intelectuales norteamericanos ha reaccionado, quizá algo tarde, contra este trastorno histérico que lo mismo derriba estatuas que acosa a profesores, ataca museos, anatematiza películas o cancela eventos, cuando no impone en las calles la coacción del saqueo, la pedrada y el incendio. Ojalá estemos aún a tiempo de generar algunos anticuerpos contra la plaga de la estigmatización y la hegemonía de la nueva policía del pensamiento. No son gente cualquiera: Atwood, Banville, Pinker, Rowling, Berkowitz, Amis, Fukuyama… hasta Chomsky parece haberse caído del caballo de su dogmatismo maniqueo para advertir del peligro de la caza de brujas, del fundamentalismo académico, del boicot a todo lo que se menea y de los linchamientos en nombre del progreso. Naturalmente los han recibido a estacazos dialécticos, y la presión ha sido tan intensa que alguno se ha retractado a los dos días de publicarse el manifiesto. Prueba de que la denuncia es necesaria siquiera como gesto de independencia de criterio ante la crecida del veto que pretende cercenar todo atisbo de discrepancia o hasta de diálogo abierto. Está prohibido dudar como método, pensar por cuenta propia o negarse a dividir el mundo entre malos y buenos. El populismo de izquierdas dice combatir a Trump pero sólo sigue su peor ejemplo, elevando a la enésima potencia la intimidación totalitaria y la estrategia del miedo.

La rebelión contra el fanatismo posmoderno empieza a ser una obligación ética que interpela también a las élites europeas, entre las que los debates y movimientos americanos tardan muy poco en crear tendencia. Se echan en falta tomas de posición en defensa del intercambio de ideas que es la base de la civilización y de la convivencia. Conviene que las vanguardias culturales, si es que queda algo de eso, abandonen sus prejuicios antes de que la cosa se ponga fea. Porque los savonarolas de la intransigencia ya andan por aquí blandiendo sus teas y no van a tener miramientos con nadie a la hora de encender sus hogueras.