Quijotear con cervantes

Es lo que hace Alfredo Pérez Alencart en su libro de poemas El pie en el estribo: quijotear con Cervantes a lo largo de sesenta páginas, que edita Edifsa con portada e ilustraciones de Miguel Elías, y que apareció en el pasado mes de abril. Una interesante perspectiva en este centenario cervantino. El poemario no sólo está a la altura de las circunstancias -el libro llevaba en la recámara 10 años sin pensar para nada en el centenario, según cuenta el autor-, sino que viene como anillo al dedo porque se adentra en las esencias de la poesía cervantina como lo hace un poeta: llevando al lector a la sima del laberinto quijotesco. Algo muy serio.

El término «quijotear», que lo adopta el poeta salmantino desde el inicio de su poemario, tiene un sentido determinado a lo largo de todo el discurso poético: «Quijoteo con don miguel mientras repasamos evangelios». Aclaración capital y en minúsculas -todo el texto de Alencart carece de signos de puntuación para que el magma poético surja a borbotones-, dando a entender que la consideración poética se va a impregnar de la filosofía y de la literatura -o sea, de los evangelios canónicos y de los apócrifos- que han transmitido el pensamiento cervantino. Un ejemplo: Alencart transita de Ortega a Unamuno con la misma facilidad y sutileza de pensamiento que Ulises se deslizaba entre Escila y Caribdis.

El poeta, y lo certifica desde su primer poema, hace «tramos largos de un viaje a lo mucho interior». Es decir, que este vaivén de pensamiento y sentimiento está firmemente anclado en un quijotear que recorre ínsulas o páramos desérticos con una intención: como quien regresa de la tiniebla para encontrarse de bruces con las claridades del hombre. Nada más y nada menos. Y es aquí donde el poemario de Alencart, conforme avanza en los 41 poemas -20 cortos como un cuchillo, 20 largos como un estuario, y una adenda para vencejos exigentes-, intensifica sus parábolas, sus zarpazos, y sus demostraciones humanísticas que anclan en un código quijotesco imprescindible: «Heme aquí sancho a veces quijote siempre/ con todos sus sinónimos a cuestas crucificado».

Un amplio recorrido que se sustancia, como no podía ser de otra manera, en aventuras quijotescas que multiplican su acción allí donde el amor o la muerte ponen el estribo «para cabalgar en el mismo bando» y con «el único pasaporte» posible que «es la hermandad» universal. En suma, que este poemario de Alencart -que se interna en los libros de caballerías, y que con idéntica destreza cabalga por el Fart West o en las películas del Zorro-, merece un sitio especial en el centenario de Cervantes, a pesar del formato en edición humilde. Su ambición en cambio es indivisa, pues el contrapunto de la poesía, como viene a decir el autor de esta reflexión, equivale siempre a una resurrección hegemónica: «quijoteando voy por el ojo de tu aguja hasta pasar al cielo».